Le cardinal Alfredo Ottaviani était l'ancien chef du Saint-Office (aujourd'hui la Congrégation de la Doctrine et de la Foi), et en 1969, peu avant la promulgation de la Messe Novus Ordo, il a critiqué et averti le Pape Paul VI que la Messe Novus Ordo était un "écart frappant" par rapport à la théologie catholique formée au Concile de Trente, et a encouragé le Pape Paul VI à permettre à l'Eglise d'avoir recours à la Messe latine traditionnelle (par exemple la Messe du Pape St-Pie V, la Messe tridentine) :

Peu après la promulgation de la messe Novus Ordo, un groupe de 60 citoyens britanniques notables, dont certains non catholiques comme Agatha Christie et Malcom Muggeridge, ont écrit au pape Paul VI pour souligner l'importance de la messe latine traditionnelle et son impact sur la civilisation occidentale. La lettre demandait au Saint-Père de permettre la survie de la messe traditionnelle en latin. La lettre a été remise au Saint-Père par le cardinal britannique John Heenan. En réponse, le Vatican a accordé un indult (permission) aux diocèses d'Angleterre et du Pays de Galles pour permettre à leurs prêtres d'offrir la Messe latine traditionnelle (techniquement, l'approbation concernait le Missel transitoire de 1965, mais elle a essentiellement ouvert la voie au Missel de 1962).

 Au début des années 1980, en réponse aux efforts croissants des laïcs et du clergé pour rétablir l'accès à la Messe latine traditionnelle (et à la résistance croissante à la Messe Novus Ordo), le Vatican a interrogé les évêques sur le "problème" de la Messe latine traditionnelle. En octobre 1984, le pape Jean-Paul II, constatant que le désir de la messe traditionnelle en latin était toujours présent, la Congrégation pour le culte divin a publié un indult mondial pour répondre au désir des fidèles de célébrer le culte selon le Missel de 1962. La messe en latin ne serait autorisée qu'avec la permission d'un évêque.

 En réponse aux ordinations non autorisées d'évêques par l'archevêque Marcel Lefebvre de la Fraternité Saint-Pie X en juin 1988, un groupe de prêtres de la Fraternité, qui souhaitaient toujours offrir exclusivement la Messe latine traditionnelle, ont approché le pape Jean-Paul II et exprimé leur désir de rester en pleine communion avec Rome. En réponse, le Saint Père a publié le Motu Proprio de juillet 1988 (initiative papale), Ecclesia DeiLe Conseil de l'Europe s'est prononcé en faveur de la création d'une commission chargée de faciliter la création d'instituts sacerdotaux et religieux consacrés aux livres liturgiques de 1962, afin que ces prêtres puissent vivre leur sacerdoce et leur vie religieuse selon les livres liturgiques de 1962 (messe traditionnelle en latin).  

Cette commission est connue sous le nom de Commission Ecclesia Dei. Le document reconnaît également les désirs spirituels de ceux qui préfèrent célébrer la messe traditionnelle en latin et encourage tous les évêques à autoriser généreusement la messe traditionnelle en latin :

"En outre, il faut partout respecter les sentiments de tous ceux qui sont attachés à la tradition liturgique latine par une application large et généreuse des directives déjà émises il y a quelque temps par le Siège apostolique pour l'usage du Missel romain selon l'édition typique de 1962."

Auparavant, en mai 1988, le Saint-Siège et la Fraternité Pie X avaient signé un accord prévoyant la pleine communion de la Fraternité avec l'Église. Toutefois, la Fraternité a renoncé à ce document peu avant que son fondateur, Mgr Lefebvre, n'ordonne des évêques sans l'autorisation du pape, le 30 juin 1988. L'excommunication de l'archevêque Lefebvre et l'ordination des évêques par le pape ont eu pour effet d'affaiblir la Société. quatre évêques qu'il a ordonné a donné lieu à la publication par le pape Jean-Paul II du Motu Proprio, Ecclesia Dei le 2 juillet 1988.

Par conséquent, 12 prêtres de la Fraternité Saint-Pie X, désireux de maintenir la pleine communion, se sont adressés au pape Jean-Paul II qui a approuvé la création de la Fraternité. Fraternité sacerdotale de Saint-PierreUne société de vie apostolique de prêtres qui offrent exclusivement la messe latine traditionnelle, en pleine communion avec Rome.

En outre, comme déclaré dans Ecclesia DeiLe Vatican a créé la Commission Ecclesia Dei pour aider d'autres prêtres et religieux tradionalistes à vivre leur vocation en communion avec le Saint-Siège, et pour aider les évêques à satisfaire les besoins des laïcs qui demandent la Messe latine traditionnelle.

• Protocole entre le Saint-Siège et la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X
• Acte de fondation de la Fraternité Sacerdotale Saint-Pierre
• Déclaration de la Commission Ecclesia Dei
• Décret de la Commission Ecclesia Dei concernant les livres liturgiques de 1962

 Malgré les 23 années de croissance qui ont suivi l'indult mondial de 1984, l'accès à la messe latine traditionnelle est resté limité en de nombreux endroits ? notamment par des évêques qui refusaient d'autoriser la messe latine traditionnelle dans leur diocèse, ou qui empêchaient les prêtres qui tentaient de la proposer. Pour remédier à cette situation et promouvoir un accès plus large à la messe traditionnelle en latin, le pape Benoît XVI a publié un nouveau Motu Proprio en juillet 2007, Summorum PontificumL'indult de 1984 (qui nécessitait l'autorisation d'un évêque) a été remplacé par une nouvelle structure qui, entre autres, prévoit que.. :

• La messe latine traditionnelle n'a jamais été abrogée (annulée ou interdite).
  
  
• Ce que les générations précédentes considéraient comme sacré, reste sacré et grand pour nous aussi, et ne peut pas être tout à coup entièrement interdit ou même considéré comme nuisible ?

• Les ordres religieux avaient le droit de choisir de célébrer la messe traditionnelle en latin.

• Un groupe stable de fidèles a le droit de demander à leur pasteur une messe latine traditionnelle dans leur paroisse.

• Si le pasteur ou l'évêque ne répond pas à leurs besoins, les laïcs peuvent demander l'aide du Vatican, par l'intermédiaire de la Commission pontificale Ecclesia Dei.

 En décembre 2008, le Pape Benoît XVI a levé les excommunications de 1988 sur les 4 évêques ordonnés par l'archevêque Marcel Lefebvre, afin de faciliter l'intégration de la Société dans la pleine communion :

• Décret : https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cbishops/documents/rc_con_cbishops_doc_20090121_remissione-scomunica_en.html

• Lettre du Pape Benoît XVI expliquant le décret ? Mars 2009 : https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/en/letters/2009/documents/hf_ben-xvi_let_20090310_remissione-scomunica.html

Afin d'apporter des éclaircissements sur les nombreuses questions qui ont été soulevées après la publication de l'avis de l Summorum Pontificum en 2007, la Commission pontificale Ecclesia Dei a publié de nouvelles instructions et clarifications :

Le pape François, à l'occasion de l'Année de la miséricorde, a accordé aux prêtres de la Fraternité Saint-Pie X la faculté d'entendre des confessions, sans l'autorisation d'un évêque local :

https://www.vatican.va/content/francesco/en/apost_letters/documents/papa-francesco-lettera-ap_20161120_misericordia-et-misera.html

 Dans un effort pour aider à régulariser la Fraternité de Pie X dans la pleine communion avec l'Église, le pape François a accordé aux évêques la possibilité d'accorder des facultés aux prêtres de la Fraternité qui souhaitent conférer le sacrement du mariage :

Sûr que, de cette manière, tout malaise de conscience de la part des fidèles qui adhèrent à la Fraternité Saint-Pie X ainsi que toute incertitude concernant la validité du sacrement du mariage pourront être atténués, et en même temps que le processus vers une pleine régularisation institutionnelle pourra être facilité, ce Dicastère compte sur Votre coopération.

https://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_commissions/ecclsdei/documents/rc_com_ecclsdei_doc_20170327_lettera-presuli_en.html

Le pape François publie un décret selon lequel, étant donné que les divergences entre l'Église et la Fraternité Pie X portent sur des questions doctrinales et non plus liturgiques, la Commission pontificale Ecclesia Dei (créée en 1988) sera démantelée et ses questions seront traitées par la Congrégation de la doctrine et de la foi :

https://www.vatican.va/content/francesco/en/motu_proprio/documents/papa-francesco-motu-proprio-20190117_ecclesia-dei.html

Motu Proprio sur l'usage de la liturgie romaine avant la réforme de 1970. Le pape François publie une lettre visant à restreindre la messe traditionnelle en latin sous certaines conditions :

https://www.vatican.va/content/francesco/en/motu_proprio/documents/20210716-motu-proprio-traditionis-custodes.html

Lettre d'accompagnement de Traditionis Custodes : https://rorate-caeli.blogspot.com/2021/07/urgent-anti-summorum-motu-proprio.html

Le décret du Pape François concernant la FSSP : https://fssp.com/decree/

Lettre du Dr Joseph Shaw, président de la FIUV, à Mgr Arthur Roche, préfet, concernant les documents conservés dans les archives de la Latin Mass Society.

preservethelatinmass.org/letter-to-archbishop-roche/